どなた様でも参加可能です。奮ってご参加下さい。

＊ご参加の方は、必ず２時５０分までにご到着下さい。ギリギリのご到着は、他の方の迷惑になります。よろしくお願い致します。

皆様にとって希望に溢れる一年となりますよう
心からお祈り申し上げます

本年もご法愛を賜ります様、よろしくお願い申し上げます。

また、十日戎の期間中は、当寺の周辺への車の進入も禁止されます。お車での参拝はご遠慮下さい。

ご了承下さいますよう、お願い申し上げます。

　　　１周忌　　＝　平成２３年亡

　　　３回忌　　＝　平成２２年亡

　　　７回忌　　＝　平成１８年亡
　
　　　１３回忌　＝　平成１２年亡

　　　１７回忌　＝　平成８年亡
　
　　　２３回忌　＝　昭和６４年／平成元年亡

　　　２５回忌　＝　昭和６３年亡

　　　２７回忌　＝　昭和６１年亡

　　　３３回忌　＝　昭和５５年亡

　　　５０回忌　＝　昭和３８年亡

＊ご法事のご予約は、お早めに、お電話でお願い致します。
（メールですと、予定がつまっていた場合の対応に時間がかかります。）

＊ご法事後の、お斎の会場もお貸し致します。お気軽にご連絡下さい。

たくさんの方々が参加されたからか、先生も張り切られ、９０分の予定が２時間近くもお話をされました。

また来年のご参加をお待ち致しております。

講師は今年も前花園大学学長・西村惠信師です。

テーマは「自然と人間　―東日本大震災に思う―」です。

聴講無料です。

どなたでも入場できます。奮ってご参加下さい。

８月１９日（日）、午前１０時半より、「お施餓鬼」法要を行ないます。初盆の方はもとより、皆様奮って御参加下さい。

死者不明者も２万１９１０人という途方もない数にのぼり、阪神大震災の死者数をはるかに超えてしまいました。

このような事態に対し、当HPをご覧の皆さまも、自分たちに何ができるのか、自問自答に明け暮れる日々を送っておられるのではないでしょうか。

そんな中、弊寺住職の修行時代の大先輩に当たり、現在は「僧医」として活動しておられる対本宗訓師のHPで、次の文章を目にしました。

一人の人間として、志半ばに命を失った方々に、今まさに命を賭して任に当たっておられる方々に、まずは祈りを捧げることが大切なことなのかもしれません。

阪神大震災の折に、甚大なる被害をうけた弊寺としてはとても他人事のように思えません。

一日も早い復旧と、皆さまのご健康を心から祈念申し上げます。

久しぶりのおすすめ書籍です。

今回は、安永祖堂『笑う禅僧』です。

「本書は、禅の伝統的な修行の場で用いられる問答に使われる問題である「公案」を中心に禅者のエピソードをいくつか取り上げ、臨済禅の世界を紹介するも のです。

　公案にはいろいろな種類があります。修行者を悟りへと導くもの、逆に悟りへの執着を捨てさせるもの、あるいは師匠が修行者の悟境を測り、さらに向上させるべく教導するうえでの法財となるもの、などです。これらの問いに答えていくことによって悟りに接近していくのが臨済禅の特徴です。只管打坐の曹洞禅に比してロゴスが介在する余地が大きいかもしれません。

　公案の多くは、禅僧の言行録のなかに見えるエピソード、あるいは経典の言句などから成り立っています。

　わかりやすい例（？）として「蚯蚓段段孰是眞」という公案があります。「キュウインダンダンイズレカコレシン」と読みます。こんな漢字は見たこともない、どこがわかりやすいのかとご立腹かもしれませが、意味はいたって簡単。ミミズが二つに切られてしまった、さてどちらがほんとうのミミズだ？　それだけの問いです。このような問いにどんな意味があるのか、また、そもそも悟りとはいかなる状態をいうのか……本書では実際に２０の公案にぶつかり、ともに考えていきます。」（以上、アマゾンの解説より引用）

【著者紹介】
安永祖堂（やすなが・そどう）
1956年、愛媛県生まれ。花園大学卒業。前天龍寺管長平田精耕老師に就いて参禅。現在、・臨済宗天龍寺派管長の下で修行。現在、天龍寺国際禅堂師家、花園大学教授。専攻は禅学。主な著書に『私が生きて・掴んで・実践したもの』（共著、宗教心理出版）、大阪府松雲寺住職。著書に『禅 ぜん ZEN』（禅文化研究所）などがある。

講談社現代新書／７６０円

お陰様で８０名ほどの参加者を迎え、無事円成致しました。
また来年のご参加をお待ち致しております。

弊寺の法話会の講師の西村惠信先生の最新刊！

『禅語に学ぶ　生き方。死に方。人生を悔いのないものにする参考書』

著・西村惠信（前・花園大学学長／禅文化研究所所長）
B6横判並製／224頁
ISBN978-4-88182-256-2 C0095

美しいカラーの風景写真とともに、禅の日常性に親しんでもらいたい。
凡人にとって程遠いものと思われている「禅」は、どの家の周りにも、茶の間にもいっぱい転がっているからだ。
本書は、人間にとって共通の関心事である、生き方や死に方についての禅語を撰び、これらに日常生活からのコメントを書いたもの。一つの話は２～３ページで完結するので、気軽に楽しめることだろう。

お盆は元来、旧暦の７月１５日とされています。したがって、旧暦にあわせて７月にお盆を迎える地方もあれば、新暦にあわせて８月にお盆を迎える地方もあります。

それは、『仏説盂蘭盆経』（ぶっせつうらぼんきょう）に見える次のような因縁にもとづいています。

「精霊棚」の飾り方には地方によって差がありますので、ここでは一例を挙げておきます。

ご先祖様を迎えるために、迎え火を焚く習慣があります。